Самым авторитетным рассказчиком о сущности Церкви, задачах и целях пребывания Ее в мiру может быть только Она Сама! Ведь о той тайне, о которой говорит Цанков, может поведать только тайновед. А это только Церковь.
Нет ничего более постоянного, чем временное. Временное… Ограниченное временем или соответствующее своему времени? И так, и так - верно. Постоянное же, то есть длящееся независимо от времени и отвечающее запросам каждого «времени». ( Read more...Collapse )
Кроме навязываемого нам сверху и из заграницы антисоветизма, есть еще одна преграда возвращению к цельной гражданской позиции, как это есть в советизме. Страшно! Ведь придется сказать «нет» многому из того «ням-ням» к которому нас приучили. За которое нас купили. И которым нас откармливают на убой. Кофточки, телефончики, кафешки, тусовки, пиво и т.д., в зависимости от бюджета семьи. Мы просто боимся, что нам придется стать теми гигантами духа, которыми были наши советские деды и отцы.
Мы уже привыкли к маршам нацистов в Прибалтийских странах и на Украине. ( Read more...Collapse )
Хватит мифов о "проклятом советском прошлом"! Я не призываю все обелить, что там было. Но хватит пересказывать перестроенные сказки и откровенную ложь.
Вот разразился проклятиями Рогози: «Ролик NATO про «лесных братьев», убивающих наших солдат, подтверждает, что в лице НАТО мы имеем дело с наследниками гитлеровских недобитков», — написал вице-премьер. Дмитрий Рогозин напомнил, что во времена, когда он работал постоянным представителем России при НАТО в Североатлантическом альянсе, там себе такого не позволяли. «Сейчас окончательно обнаглели. «Псы войны» решили сбросить козьи морды?» — задался вопросом Дмитрий Рогозин».
Ну, диагноз он ставит верный. Но это и без него все очевидно. Вопрос, я повторюсь в другом - чем мы можем ответить? ( Read more...Collapse )
Как можно считать свой народ, своих братьев во Христе не способными к различению добра и зла, чести и нечестия? И еще я дерзну сказать, что подобная позиция противоречит самой сути понятия Церкви и сущности этого явления.
«Самодержцу Титу Элию Адриану, Антонину Благочестивому, кесарю Августу сыну Вериссиму, философу; Луцию, родному сыну кесаря философа и усыновленному Благочестивым, любителю просвещения, к священному сенату и ко всему народу римскому обращается с прошением за людей, несправедливо всеми народами ненавидимых и обижаемых, Иустин, сын Приска, сына Вакхия, уроженец Флавия Неаполя в Палестинской Сирии, один из этих людей»
Это послание написано мучеником Иустином Философом. Оно адресовано римскому императору Антонию Пию.
